學期快結束了,週四是Reward Day,學校帶所有Miller學生去Great America遊樂園玩。週三晚上則是Award Night,Albert說不知道有這個活動,我雖然在網站上看到,但是覺得Award可能也不會獲得,就沒有去參加。沒想到,週四Albert從Great America回來說同學告訴他,他得了個Award。真是Surprise呀。週五Albert帶回來這個獎牌,是他在Woodshop課獲得的獎。
Albert的確是熱愛木工製作,做的東西也真精細,重要的應該是這最後一學期,他挑戰了一個沒有人做過的作品,Wooden Gear Clock,聽說是結構很複雜的作品,老師還特別為他去購買所需要的木料、特別的零件、配件等。我們也自己去尋找一些配件,我開車找了好幾家店,從一家店問到另一家店,煞費苦心,店家們都蠻驚訝一個中學生,要找這些東西做那個複雜的clock。這件作品做了這學期約三分之二的上課時間,至今還沒有完成。下週是最後一週了,可能必須學期結束後在家完成。Albert說沒做完應該沒有關係,因為老師在他的成績本上畫了許多Happy Face,知道他非常用心克服困難地在做,這個Award就是肯定吧。期待很快可以看到完成的作品。
2010年6月4日 星期五
2010年5月30日 星期日
中國書法理論
北美藝文協會舉辦的書畫欣賞講座,這週日的主題是「中國書法理論的主要美學觀」,由蔡星儀教授主講,這次仍然有四十多位藝文愛好者參加。蔡教授從魏晉以前,書法理論不離儒家觀念開始談起,指出書法重在情感的傳達,書家的品格表現。東漢最優秀的書法家蔡邕認為書法運筆應該「藏鋒....藏頭...護尾」的理念,影響了自古至今的書法家。王羲之認為書法之妙在於"用筆",而字的結構貴在平正安穩,又意在筆先,手隨意運,筆與手會。也就是書道之妙,神采為上。而深識書者,唯觀神采,不見字形。
宋代蘇軾則指出書必有神、氣、骨、血、肉,五者闕一不成為書。元代以"晉韻唐法"為書法美學觀,趙孟頫即為代表。晚明開始書法講究個人化風格,傅山言「寧拙勿巧,寧丑勿媚...寧直率勿安排」。由於明清時期,歷代重要書家的書帖早已散失,因此當時碑學勃興,康有為即說「尊碑、抑帖、卑唐」。然而要透過刀鋒看筆鋒,才得以從碑學中,真正看到前朝書家的神采。今日的講座,讓我對中國精采的書法藝術有了全面性的概念。
宋代蘇軾則指出書必有神、氣、骨、血、肉,五者闕一不成為書。元代以"晉韻唐法"為書法美學觀,趙孟頫即為代表。晚明開始書法講究個人化風格,傅山言「寧拙勿巧,寧丑勿媚...寧直率勿安排」。由於明清時期,歷代重要書家的書帖早已散失,因此當時碑學勃興,康有為即說「尊碑、抑帖、卑唐」。然而要透過刀鋒看筆鋒,才得以從碑學中,真正看到前朝書家的神采。今日的講座,讓我對中國精采的書法藝術有了全面性的概念。
2010年5月22日 星期六
大王農場之旅
週六讀書會會長芬娜邀約書友們一同前往她的文友翠軒在Hollister的大王農場玩。共有十四位書友與家人參加,我與Tina搭芬娜與她先生的車前往,車程一個小時。早上十一點左右,大家陸續抵達,農場主人夫婦熱情地接待我們。今日雖然陽光亮麗,但是如常地,冷風颼颼,原本以為此地更往南,應該會比較熱,結果是主人借出了許多件外套給我們保暖呢。
翠軒的先生大王帶領大家參觀農場,首先便介紹他們的寵物羊兒"Billy",好可愛的羊,大王將牠抱在懷裡,就像兒子一般。此地的動物與鳥禽真是幸福,自由自在地倘佯在開闊的天地。無數的雁鴨在水邊玩耍,鳥兒隨處都可以安心地築巢,不期然地就發現一隻白色的鵝靜靜地窩在灌木叢下孵蛋,花叢裡也有鳥窩,還有兩隻美麗的孔雀,傲氣地走著,不時地還聽到各種鳥禽的叫聲。有數十隻黑色的羊遊蕩在原野上,牠們似乎都很喜歡親近人,有一兩隻羊還跨在欄杆上,想要靠近我們呢。此時農場的枇杷與桑葚已成熟,枇杷雖然比台灣的小多了,卻蠻甜的,而且完全沒有農藥,大家一路採摘便品嚐起來,無比暢快。
大王是畜牧系出身的,夫婦倆人因為愛好大自然,十年前退休回歸鄉野,從一片平地開始,親手建構他們所嚮往的自在天地。這片農場約十五英畝大,種植了許多玫瑰以及各式的花、草、植物與果樹。大王夫婦每天早上四點起床下午五點便就寢,忙不完農場的瑣碎事務,卻是無比的快樂與悠哉。大自然解放我們的身心靈,然而有多少人能夠如大王夫婦完全放下紅塵俗事,歸隱山林呢。我們這些塵世俗人,就把握機會多多造訪鄉野美景吧。大王農場網址:http://www.dwfarmlife.com/blog/
2010年5月18日 星期二
侯文詠的「私房閱讀《金瓶梅》」
紫滕書友會兩個月一次的聚會,週日在亞文家舉辦,這次討論的書是侯文詠所寫的「沒有神的所在:私房閱讀《金瓶梅》」,有二十位書友參加。會長芬娜挑選這本充滿禁忌的書來討論,因為作者侯文詠以現代化的語法,幽默的文字,醫生特有的細膩以及獨到的心思,來帶領讀者重新閱讀這本中國第一大淫書,也是中國四大奇書之一。
主談人Rounda指出《金瓶梅》很寫實地也半諷刺地,描述出當時西門慶家族的淫亂,呈現出明朝萬曆年間,表面上保守尚禮的社會中,隱藏的貪腐荒淫等畸形現象。自古以來,許多人都在猜測作者南陵笑笑生是何人,書友們認為可能是西門慶的幫閒之人,才能如此詳盡的寫出這個家族人物的種種細節,並且藉此反映當時社會。
大部分的人以前都沒有看過《金瓶梅》,年輕時不敢看也不敢碰,害怕別人異樣的眼光,現在大家都到了半百的年紀,已經能夠坦然的處之。《金瓶梅》這個沒有神的所在──是非尺度已泯滅,道德倫理蕩然無存,男人墮落,女人沈淪,一切都在金錢和慾望的支配下,那種恐怖的真實,如同另類的驚憟小說。
書友們都認為侯文詠非常細心地讀進《金瓶梅》,剖析書中人物的心理層面、當時社會風氣與現象等,甚至運用醫學、現代經濟學理念與資本主義觀念等等,來對各個角色加以解析、比擬與對照,讓人耳目一新,也因此對閱讀此書有了嶄新的領悟。
2010年5月14日 星期五
Cantor Art Center歐洲藝術精品展
位於史丹佛大學內著名的「坎特藝術中心」(Iris & B. Gerald Cantor Center for Visual Arts),原名為「勒蘭‧史丹佛博物館」,歷經兩次舊金山大地震的摧殘後重生,因為獲得此地顯著慈善家坎特夫婦的長久支持,除了捐贈超過一千萬美元的博物館重建經費,還捐贈了超過一百八十件的羅丹雕塑品,使得史丹佛大學成為了巴黎羅丹美術館之外,收藏羅丹作品的最大機構。於是這個博物館在一九九九年底嶄新開放時,更名為「坎特藝術中心」。
坎特藝術中心有兩層樓二十七間展覽室,十九間展示著其龐大而且豐富的亞洲、非洲、歐洲與美洲收藏。另外還有近期收藏和現代與當代藝術特展室。五月五日該館二樓調整展品,推出了「歐洲藝術收藏精品展」,從一萬兩千件歐洲藝術收藏中特別挑選出的展覽,涵蓋德國、法國、英國、義大利、荷蘭等,十六至十八世紀的繪畫、紙上作品與雕塑,以及古希臘的陶器、羅馬的大理石人像雕塑與塞普勒斯的各式器皿等等。該部門策展人Bernard Barryte說,這次展品的規劃以國家、繪畫種類(如:風景、海景、肖像、靜物)等為區分,以方便教學、研究與賞析。
例如:荷蘭畫家亞伯拉罕‧凡‧貝耶倫(Abraham van Beyeren, 1620-90)的〈靜物與螃蟹〉(Still Life with Crab, 1650)即一件精彩作品。貝耶倫原先專長於繪畫魚的題材,到了十七世紀中期轉而描繪奢華的宴會桌,以及上面的金銀器和玻璃器皿、水果、食物等。貝耶倫的靜物畫絕妙的展現出各種物象表面上的光影,突顯出他組構造形與色彩成為豐富畫面構圖的能力。貝耶倫在世時並未受到廣泛矚目,但是今日已經被公認為最偉大的靜物畫家之一。
以歐洲廢墟為繪畫題材始自十六世紀,到十八世紀時成為了大眾認識過去的極佳途徑,也形成了一股對古代懷想與執迷的風潮。例如:Francesco Guardi的作品,古建築物廢墟龐然的矗立在大地上,映襯著天光雲影,畫面上由左至右的斜三角型透視構圖,讓物像逐漸消退,在此歷史曾經的片段,雖然在時間中淡逝,卻已在畫面上成為永恆。另外還有許多紙上作品,也是以廢墟為題材。古代大師們精鍊的筆法與視野,紀錄著時代的形跡,也為後人保留下了不可抹滅的珍貴藝術資產。
2010年5月10日 星期一
Hiking with OCAW
上週六也是個陽光普照的好日子,美華婦女協會(Organization of Chinese American Women)舉辦Hiking與聚餐,因為Sophia的引介,我也成為該協會會員,有機會當然要參加活動出去走走,藉以了解鄰近地區。為了去健行,就只好犧牲週六跳Line Dance的時間。
早上8點45 分在Saratoga的Safeway超市停車場集合,共有15人參加。由Rose帶隊,延著Parker Ranch Trail蜿蜒而上,經過Saratoga美麗的兩百萬以上住宅區,大家就順便欣賞這些住宅與其前院的設計與花圃。可知,平常在附近住宅區走路閒逛,就是很好的運動了。而這個山區住宅旁邊的Trail算是很好走的,約45分鐘抵達山頂,可以眺望開闊的山下景觀,仍然是一大片被綠樹環繞著的無數住宅。
此地沒有高樓大廈,沒有車水馬龍,沒有鼎沸人聲,只有清新的空氣、亮麗的陽光、幽微的鳥語和花香,只有大片大片的空間任人遊蕩。這怎不是奢華的享受呢。美國的小城市就像台灣鄉下的生活,真是值得珍惜,尤其在我們這個年紀。
早上8點45 分在Saratoga的Safeway超市停車場集合,共有15人參加。由Rose帶隊,延著Parker Ranch Trail蜿蜒而上,經過Saratoga美麗的兩百萬以上住宅區,大家就順便欣賞這些住宅與其前院的設計與花圃。可知,平常在附近住宅區走路閒逛,就是很好的運動了。而這個山區住宅旁邊的Trail算是很好走的,約45分鐘抵達山頂,可以眺望開闊的山下景觀,仍然是一大片被綠樹環繞著的無數住宅。
此地沒有高樓大廈,沒有車水馬龍,沒有鼎沸人聲,只有清新的空氣、亮麗的陽光、幽微的鳥語和花香,只有大片大片的空間任人遊蕩。這怎不是奢華的享受呢。美國的小城市就像台灣鄉下的生活,真是值得珍惜,尤其在我們這個年紀。
2010年5月2日 星期日
Saratoga Art Festival
春天裡溫暖的氣候,是舉辦戶外活動的最好時機. 週日是個陽光普照的日子,Saratoga的扶輪社,在West Valley College舉辦一年一度的藝術節,共有兩百多個藝術攤位,佈滿了整個校園綠地。與舊金山、紐約或台北比較,我們這個如同鄉下的地區,有點像文化沙漠,而這項藝術嘉年華,難得的匯聚了如此多元的創作媒材,我當然要參與盛會,見識一下。
這個藝術節涵蓋著各種媒材的作品,有繪畫、雕塑、陶藝、攝影、版畫、金工、珠寶、藝術衣裳、帽子、配飾、廢棄物雕塑、人偶創作等等,種類繁多玲瑯滿目。在溫暖的陽光下,人們遊逛穿梭在各個攤位,如同尋寶一般欣賞著各式創作品。藝術品也如此地從精緻的空間下鄉,平實地來親近大眾,所有創作者似乎都親自在場,與人們交談,有的人還在現場創作著,以打發時間。
許多繪畫掛在棚子外陽光下,倒讓我替它們擔心呢。因為以往的專業佈展歷練,對作品的呵護可是無微不至。雕塑、玻璃與陶藝品則比較沒有太大的顧忌。我很喜歡一些以廢棄物或現成物再創作的作品,可以看到作者突破媒材既定思維的想像力與表現,開拓出另一種物像建構的境界。在開放性空間欣賞藝術品,呼吸新鮮空氣,也享受陽光,是週日午後難得的體驗。
這個藝術節涵蓋著各種媒材的作品,有繪畫、雕塑、陶藝、攝影、版畫、金工、珠寶、藝術衣裳、帽子、配飾、廢棄物雕塑、人偶創作等等,種類繁多玲瑯滿目。在溫暖的陽光下,人們遊逛穿梭在各個攤位,如同尋寶一般欣賞著各式創作品。藝術品也如此地從精緻的空間下鄉,平實地來親近大眾,所有創作者似乎都親自在場,與人們交談,有的人還在現場創作著,以打發時間。
許多繪畫掛在棚子外陽光下,倒讓我替它們擔心呢。因為以往的專業佈展歷練,對作品的呵護可是無微不至。雕塑、玻璃與陶藝品則比較沒有太大的顧忌。我很喜歡一些以廢棄物或現成物再創作的作品,可以看到作者突破媒材既定思維的想像力與表現,開拓出另一種物像建構的境界。在開放性空間欣賞藝術品,呼吸新鮮空氣,也享受陽光,是週日午後難得的體驗。
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